Raphael cada día

Влияние негритянской музыки на музыкальную культуру ХХ века уже никем не оспаривается. Да собственно, никогда особо и не оспаривалось. Другой вопрос, что джаз и танго на заре своего появления считались низкосортной музыкой, и в музыкальных салонах для нее не было места.

Правда, эта ситуация в музыке довольно быстро закончилась, и уже в начале ХХ века и джаз, и танго прорвались на концертные площадки и танцевальные залы. 

Чего не скажешь о самих носителях негритянской культуры. Буквально до конца шестидесятых годов двадцатого века негритянское население США считалось людьми второго сорта, существовало такое позорное явление как сегрегация, когда неграм был запрещен вход во многие общественные учреждения. Больше того, примерно до этого же времени существовал ку-клукс-клан, еще одна в прямом смысле черная страница в жизни американского общества.

Достаточно сказать, от рук куклуксклановцев пострадал известный исполнитель фольклора Нат Кинг Коль, который ввел в концертный оборот множество латиноамериканских народных песен, часть из которых прочно вошли в репертуар Рафаэля.

Сегрегация в стране, где превалирует белокожее население, в какой-то степени может быть исторически оправдана и до некоторой степени понятна. Но признаки предвзятого отношения к людям с черной кожей в Латинской Америке нельзя понять никоим образом, ведь процент цветного населения в этих странах традиционно намного больше, чем белого.

Какое  отношение расовые проблемы имеют к Рафаэлю? Нельзя сказать, что самое прямое: только в той степени, в которой они отражаются в исполняемых им произведениях. А именно нравственный конфликт между белыми и черными послужил основой для появления одного из самых известных болеро, спетых им в 2010 году в альбоме “Te llevo en el corazón” под названием Angelitos negros (Черные ангелочки).

Далее >>> Angelitos negros