Raphael cada día

Сейчас многие журналисты, склонные к спекулятивным изысканиям, активно выдергивают из русской классики то, что им выгодно в каждой конкретной ситуации. Так, часто цитируют стихотворение Александра Сергеевича Пушкина «Клеветникам России», произведение своеобразное, написанное в контексте того времени и не дающее понимания поэта в отрыве от всего его остального творчества и всей его жизни как таковой.

Об Александре Сергеевиче Пушкине я уже писал не раз. И сегодня я хочу затронуть одну сторону его жизни, без которой ни его творчество, ни его самого нельзя было бы представить. Читая его произведения, прозу и стихи, мы часто не задумываемся о том, когда и как то или другое было написано. Поэт прожил 37 лет. Очень мало. А шесть из них провел в ссылке, то есть треть сознательной, взрослой жизни он был вынужденно лишен полной свободы. Но и все остальное время у него были проблемы с цензурой ,сложности в отношениях с властями и обществом.

Русская литература в целом, и Пушкин, конечно же, - это, прежде всего, не про восхваление царизма, имперства, рабства. Наоборот, русская литература взращена и основана на противостоянии бесчеловечной власти, невежеству и мракобесию, а эти понятия в нашей истории фактически сливались воедино. 

Если говорить о Пушкине, то он никак не может быть союзником низким помыслам. И тема свободы для него была важнейшей. Вот в последнее время, уже лет двадцать, ни слова позитивного не было сказано о декабристах. В обществе сложилось официальное убеждение, что тот, кто когда-либо выступил против властителей, враждебен народным чаяниям, так что снятый недавно о декабризме фильм вышел откровенно вульгарным. А этих славных сынов нашей России сейчас, через 200 лет, приравняли к врагам, к отщепенцам.

Но Александр Сергеевич плоть от плоти связан с декабристами. И мое любимое стихотворение, которое всегда вспоминается, звучит громко, как гимн всем здравомыслящим людям. 

Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье...

...Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут — и свобода
Вас примет радостно у входа,
И братья меч вам отдадут. 

У Александра Сергеевича были сложные отношения со некоторыми людьми своего времени, в том числе и с Адамом Мицкевичем. Как и любой человек, он мог во многих вопросах заблуждаться или ошибаться, но сложно его заподозрить в том, что он был сторонником узколобой узурпации народов.

В 1829 он пишет стихотворение, которое как раз является противовесом стихотворению «Клеветникам России».

Восстань, о Греция, восстань.
Недаром напрягала силы,
Недаром потрясала брань
Олимп и Пинд и Фермопилы.

Под сенью ветхой их вершин
Свобода юная возникла,
На гробах... Перикла,
На... мраморных Афин.

Страна героев и богов
Расторгла рабские вериги
При пеньи пламенных стихов
Тиртея, Байрона и Риги.

А вот это стихотворение уже позднего Пушкина, на мой взгляд, говорит о нем и как о человеке, и как о гражданине и поэте вполне отчетливо.

Не дорого ценю я громкие права,
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспаривать налоги
Или мешать царям друг с другом воевать;
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура.
Все это, видите ль, слова, слова, слова
Иные, лучшие, мне дороги права;
Иная, лучшая, потребна мне свобода:
Зависеть от царя, зависеть от народа —
Не все ли нам равно? Бог с ними.
Никому
Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;
По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданьями искусств и вдохновенья
Трепеща радостно в восторгах умиленья.
Вот счастье! вот права...

Выдергивание цитат и попытка манипуляций с их помощью общественным мнением ничуть не соответствует подлинному историческому контексту. Если посмотреть назад, на нашу историю, на нашу литературу, на наших известных и не столь известных литераторов, то станет ясно, что во все времена, в том числе и в советскую эпоху, все было про одно — на одной стороне была власть, а на другой литература, которая боролась с несправедливостью, несвободой, насилием, жестокостью.

Так что, когда говорят, что русская литература — это источник имперского мышления — то это или глубокое заблуждение или откровенная ложь. Русская литература делала и делает все, что может, чтобы дать подлинное понимание времени и общества. И уже в наше время я могу привести имена многих авторов, которые являются не только талантливыми писателями, но и весьма достойными и честными людьми. Полагаю, наши читатели знают, что их не мало.

А закончить я хочу другим моим любимым и очень известным стихотворением Пушкина, которое как раз и характеризует нашу литературу как борца с вечным самодержавием.  Последние четыре строчки произведения - это как лейтмотив жизни многих людей в нашей стране на протяжении ее долгой истории.

Ведь его посыл заключался в огромной вере в то, что страна увидит обломки самовластья, дожив до долгожданной республики. Жаль, что это стихотворение, как и многие другие стихотворения и Пушкина, да и других замечательных поэтов, нынешние "любители" цитат почему-то обходят своим вниманием...

Любви, надежды, тихой славы
Недолго нежил нас обман,
Исчезли юные забавы,
Как сон, как утренний туман;
Но в нас горит еще желанье,
Под гнетом власти роковой
Нетерпеливою душой
Отчизны внемлем призыванье...
...Товарищ, верь: взойдет она,
Звезда пленительного счастья,
Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена!

Дмитрий Ластов
Москва (Россия)