Главная / Inicio >> Рафаэль каждый день / Raphael cada día >> Воскресные чтения с Лилианой Черноваловой

Raphael cada día

11.06.2023

Воскресные чтения с Лилианой Черноваловой


Феномен
(Книга о современнике)
Зеркало, или

Вокальные мытарства
Дианы Оболенской.
Раздвоение личности. II. Часть 2

Учитель вокала требовал от Дианы стопроцентной жертвы: к его ногам она обязана самоотверженно бросить все, что есть у нее ценного. Он настаивал на этом даже тогда, когда отдавать, казалось бы, было уже нечего. Он претендовал на абсолютную власть, он объявил безоговорочную монополию на ее мысли, чувства, волю, действия, образ жизни.

рафаэль певец испания

Он ворвался в ее монастырь с уставом, который пытался внедрить везде, где можно и нельзя. Постепенно он занял в ее жизни так много места, что бедной Диане некуда было ступить: в каждом углу ее мира, где раньше так легко и свободно дышалось, стояла какая-нибудь вещь Вонапеца - причем сначала это были нематериальные вещи; материализация начнется потом, годом позже.

Естественно, просто так занять территорию Дианы нельзя: надо создать ситуацию, которая вынудитпожертвовать ее местом обитания. Надо сделать так, чтобы она сама уступила это место, испытав потребность. Вонапец этого с огромным успехом добился. Клянусь вам, он был доволен до колик, урвав у теоретиков такой лакомый кусок. Все вышеупомянутые методы - унижение Дианы, внушение ей мысли об исключительной важности вокала в ее жизни, альтернативы которому нет и не может быть, требование добровольного положения жизни на алтарь его вокальной школы - он подобрал и использовал гениально и мастерски. Пожалуй, в подобных делах Вонапец обладал более совершенной и продуманной методикой, нежели в вокале.

Добавлю сюда еще кое-что. Во-первых, очень часто Боянова и Вонапец называли Диану своим "музыкальным ребенком". Это не могло не оказать на нее воздействия, ибо сего титула не удостоился никто, кроме нее. Она с гордостью носила его! А во-вторых, Вонапец, ежеурочно внушая Диане, что все вокруг неправильно поют и хороший вокальный педагог - редчайшее в мире явление, убедил ее в том, что он - единственный экземпляр, способный посвятить ее в тайны пения; такого, как он, она не сыщет нигде; у нее нет выбора! Так что, если она откажется от его услуг, она никогда и никак не запоет. Куда ей после этого податься? Она же просто погибнет, ибо без вокала она не в состоянии жить!

Итак, Диану привязали к Вонапецу канатами. Напрасно ждала она великую Секиру Судьбы, которая смилуется и разрубит их: не будет этого! Слишком долго придется Судьбе точить свое оружие, чтобы одним махом положить конец образовавшимся узам. К тому же гордая Судьба не очень-то и желала прийти на помощь. Она стояла за углом и хихикала в кулак, глядя, как бедная Диана стонет, опоясанная канатами. Вдобавок Судьбе непонятно было, от чего льет слезы Диана - от боли или от восторга? Если от боли, подумала Судьба, то так ей и надо: пусть немного пострадает. Нечего изменять теории! Нечего доверять первому встречному проходимцу, забыв об исконной и главной цели, которую она, Судьба, поставила перед нею! Надо доводить дело до конца, а не метаться из стороны в сторону перед самым финишем, уступая лидерство недостойным! А ежели Диана рыдает от восторга, - тоже неплохо. Пусть понежится в луже блаженного идиотизма - в конце концов, это тоже в какой-то мере полезно. Выбрала вокал, а не жизнь, позарилась на иллюзорные золотые горы, - твое право. В конце концов, каждый человек обладает свободной волей. Проблема в том, что рано или поздно придется пожинать посеянное, и не кому-нибудь, а тебе самой. То-то посмеюсь я тогда - ух! Земля задрожит от моего смеха!

Казалось бы, Диана, потеряв себя в теории, должна обрести себя в вокале, ведь "народной артисткой" она была едва ли не с пеленок! При чем здесь зомби, в которого она превратилась с тех пор, как попала к Вонапецу? Разве не был он ангелом, спустившимся с высот к ней на помощь, чтобы, протянув руку, увести в обетованные края?

О нет! Ангелом? Нет, только не им! Тогда кем? - поводырем слепцов.

На первый, и весьма поверхностный, взгляд, сие кажется великим подвигом. Но мы забыли о слепцах: кто сделал их такими? И зачем, если уж на то пошло, быть их поводырем? Не лучше ли научить их самостоятельно ориентироваться в пространстве? Однако Вонапецу это было невыгодно. Он преследовал свои личные, одному ему известные корыстные цели. Не забудьте о том, что он был одержим манией величия, причем оснований для нее не имел никаких. Именно это обстоятельство толкало его на преступление: он не только вербовал себе врожденных слепцов, которых исправит разве что могила, - вдобавок, он сам увеличивал их количество, намеренно ослепляя зрячих. Представьте себе ситуацию: идут два нищих. Оба сиры и голодны, оба одержимы жаждой урвать кусок или копейку, но никто им не подает, потому что люди считают их достаточно сильными, чтобы зарабатывать на хлеб. Но нищие не хотят работать: видимо, им приятнее ходить и побираться. От голода и холода они впадают в отчаяние, и один из них ослепляет другого, чтобы люди, сжалившись над несчастным слепым, подали ему милостыньку. Так как тот не видит, что ему подают и подают ли, хитрый и ловкий зрячий пользуется моментом и присваивает милостыньку себе. Он сыт и доволен, а слепой - великолепная приманка для сердобольных.

А вот еще один пример. Когда вокруг одни слепые, приятно чувствовать себя зрячим и сильным. На фоне слабых, уязвимых, беспомощных слепцов, которые жадно ловят твои руки, ощупью ищут в пространстве твою спасительную фигуру, ты выглядишь поистине Мессией, хотя сам ты, зрячий, на самом деле слепее любого слепца. Если бы тебя окружали такие же зрячие, как ты, ты вряд ли был бы на их фоне выдающейся фигурой. Поэтому тебе необходимы слепцы, они нужны тебе, как пища и влага, как воздух, - ибо без них немыслима твоя жизнь! Поэтому ты ищешь их, чтобы возвыситься. А если вокруг тебя одни зрячие, то ты непременно, силой или хитростью, ослепляешь их, как тот, первый, - только в этом случае твои действия более утонченны, изысканны, цивилизованны, ибо запросы твои выше: тебе требуется не физическое, а духовное удовлетворение.

Тебе нужна благодарность и преданность? Отнюдь. Тебе необходима рабская покорность. Тупые рабы, которые мыслят, как один, или вообще не мыслят - великолепный фон, на котором даже самое заскорузлое ничтожество, обрядившись в мантию короля, сойдет за истого монарха!

Если бы тебе нужны были преданность и верность, если бы в лице учеников ты захотел иметь настоящих друзей, ты научил бы их независимо ориентироваться в окружающем мире - хотя бы этому, если не в состоянии помочь им прозреть. Но Вонапец не потрудился этого сделать. Он не изъявил даже такого желания. Причем это относится не только к Диане Оболенской, но и к другим, ни один из которых не запел по его методике, не говоря уж о том, чтобы поступить на вокальный факультет или в оперный театр! Он решил ограничиться ролью поводыря, прикрываясь ее внешним благородством, - Боже, какая жалкая роль! И не стыдно ему - ему, который претендует на звание Великого Учителя?

Из вышесказанного напрашивается вывод: вместо ученицы Вонапецу требовалась марионетка.

Единственная мечта Вонапеца, составляющая суть его бытия, - слава. Быть у всех на виду, слышать в атмосфере свое имя, видеть свое отражение в каждом взоре - вот чего жаждала его голодная душа. Нутром своим он чуял, что честным путем не добьется этого: его абсурдная методика ведет в тупик и ученики его - бракованный товар, который не примет ни один рынок. А расставаться с мечтой ему не хотелось. Чужая оценка - единственное, что помогло бы ему утвердиться в собственных глазах, ибо в глубине души он был весьма нелестного мнения о себе. Как добиться славы? Как доказать народу собственную значимость, как сделать так, чтобы тебя заметили? Одурачить всех. А для этого надо устроить спектакль. Сценарий он уже написал, продюсера - Боянову - нашел. Не хватает актеров. А лучшие актеры, как известно, - куклы, особенно для режиссеров подстать Вонапецу: у кукол нет собственной воли, нет амбиций и творческого "я", жаждущего самовыражения. Так что они не станут перечить режиссеру и самовольно ломать мизансцены. Тем более исключена всякая импровизация с их стороны: никто из них не посмеет дойти до такого, чтобы вмешаться в текст его сценария. Красота! Чем больше кукол, тем лучше. Хорошо, если куклы будут не деревянные, а тряпичные: их удобнее дергать за нитки.

Именно такую куклу соорудил Вонапец из Дианы. Он сделал для этого все возможное: выбил из-под ног фундамент - теорию музыки, задавил личность, выкачал жизненные силы, ослепил, а затем навязал собственную систему ценностей. Обнаружив у Дианы слабые места, он именно туда привязал нитки, чтобы при каждом подергивании вызывать боль.

С такой куклой можно было обращаться как угодно. На последней стадии зомбирования, когда Диана напрочь потеряла всякое самосознание, всякий контроль над ситуацией и понимание происходящего, процесс перешел в иное качество: настал момент, когда Вонапец почуял собственную беспомощность. В этот момент методика вдруг обнажила истинное лицо, и Вонапец, не на шутку испугавшись, пошел в атаку: в собственных неудачах он стал винить Диану. В один замечательный день, на одном замечательном уроке Вонапец без обиняков заявил Диане, что вокальные данные у нее ... средние. И это после того, как они с Бояновой только и делали, что хвалили свою ученицу, убеждая последнюю в исключительности ее данных - как собственно вокальных, так и остальных. Помнится ей, он в этот день еще прочитал ей наидлиннейшую мораль о том, какая она маленькая, наивная девочка, халатно и безответственно относящаяся к занятиям, находящаяся на стадии "вечного подмастерья" и не имеющая ни малейшего шанса преодолеть сию стадию.

- Я все же надеюсь, что ты когда-нибудь изменишься, - это была последняя фраза, адресованная Диане в тот день. Вонапец произнес ее усталым голосом, в котором не сквозило никакой надежды. При этом он выглядел очень несчастным, расстроенным и разочарованным. И Диана, как ни обидно и ни совестно мне за нее, приняла на веру абсолютно все, что сказал ей Вонапец...

После сего момента количество претензий Вонапеца к Диане увеличилось. По истечении года с тех пор оно перешло за грань дозволенных. И тогда Диана, устав терпеть ...

... но об этом потом: не будем забегать вперед. 

В течение полутора лет занятий у Вонапеца в жизни Дианы произошло несколько выдающихся событий, которые для большей наглядности следует перечислить и описать. Это апрельский концерт 1996 года, на котором Диана исполнила целую сольную программу, чем не только не подвела и не опозорила Вонапеца, но и укрепила его веру в нее. Вторым событием был открытый урок, который Вонапец дал с целью продемонстрировать вокальным педагогам училища собственную методику. За сим подряд последовали три концерта Дианы: в музыкальной школе №9, в Художественном музее, во Дворце Книги. Последней каплей, положившей конец занятиям Дианы у Вонапеца, был конкурс вокала, проводившийся в Политехе. И, наконец, событием, окончательно узаконившим "крах великого реформатора", стала поездка в Москву, где в Академии имени Гнесиных пение Дианы подвергли жесточайшей критике. Ах, да: забыла еще об одном важном моменте. Перед апрельским концертом в Наш Город из Ярославля приехал певец Евгений Колбочкин. Он послушал Диану и поимел "счастие" посетить один вонапецкий урок, после которого его едва не хватил инфаркт миокарда.

Об этом и многом другом подробнее расскажут вам нижеследующие строки.  

Продолжение следует...

Лилиана Черновалова
Ульяновск (Россия)

Дополнительные материалы:

Феномен
(Книга о современнике) 
Обращение к читателю. I
Обращение к читателю. II
Контуры
Тернистый путь. I
Тернистый путь. II
Тернистый путь. III

Тернистый путь. IV
Тернистый путь. V
Зеркало, или вокальные мытарства
Дианы Оболенской
Зеркало, или
 вокальные мытарства Дианы Оболенской. Хаос. I
Зеркало, или вокальные мытарства Дианы Оболенской. Хаос. II
Зеркало, или вокальные мытарства Дианы Оболенской. Хаос. III
Вокальные мытарства Дианы Оболенской. Раздвоение личности. I
Вокальные мытарства Дианы ОболенскойРаздвоение личности. II. Часть 
1




Комментарии


 Оставить комментарий 
Заголовок:
Ваше имя:
E-Mail (не публикуется):
Уведомлять меня о новых комментариях на этой странице
Ваша оценка этой статьи:
Ваш комментарий: *Максимально 600 символов.