Jinetes en el cielo

JINETES EN EL CIELO

... или дикая охота, ковбои и Призрачный гонщик

Песни бывают разные. Есть миленькие песни-однодневки, не всегда попадающие в рейтинг. Есть песни, которые какое-то время все распевают, а потом забывают. Есть песни, что становятся визитной карточкой артиста и надолго переживают своего создателя. А есть Песни с историей. 

Спетая Рафаэлем еще в начале его пути песня Jinetes en el cielo, "Всадники в небе" не просто песня с историей. Это песня с Историей — именно так, с Историей с большой буквы. И даже с двумя Историями. Потому что текст (и образы всадников в небе) имеют свою историю, а музыка — свою. Причем и дикая охота, и ковбои, и Призрачный гонщик напрямую связаны с образами этой песни. Да и Всадник без головы — тоже.

Дикая охота — так наши неразумные предки-европейцы называли... обычную грозу. Им представлялось, что гроза вызвана охотой бога-громовержца, который в сопровождении своры псов верхом скачет по чью-то душу. И старались во время грозы не высовывать нос за порог дома. 

Затем об этом забылось. Гроза стала восприниматься пусть как небесное, но не такое уж таинственное явление. А образ небесных всадников переместился в мифологию. Стало считаться, что они, в дыму и огне, появляются в небе перед большими катаклизмами — войной, голодом, эпидемией. В этом качестве — предвестников несчастий — небесные всадники попали в Библию в виде Четырех Всадников Апокалипсиса.

Вместе с европейскими переселенцами легенда о небесных всадниках докатилась до Дикого Запада. И всадники тут же превратились в ковбоев, а псы — в ужасных небесных коров. Причем небесные ковбои являлись уже не как пророки грядущих, скажем так, неприятностей, а как вестники кары за какие-то земные грехи.

Самым страшным небесным всадником считался Всадник без головы. Да-да, тот самый. Майн Рид хорошо был знаком с этой легендой. Он просто перевел предание в земное, так сказать, русло. И сделал вполне земной крепкий детектив из жизни первых переселенцев. Впрочем, Кассия Колхауна такое "приземление" легенды от возмездия не уберегло...

А в двадцатом веке один из небесных всадников пересел на мотоцикл. И стал Призрачным гонщиком, появляющемся в дыму и огне, чтобы совершить возмездие. 

Американец Стэн Джонс работал лесничим, а в свободное от работы время писал песни. Он тоже знал эту легенду. Его "Призрачные всадники в небе. Ковбойская легенда." появились в 1948 году как образец музыки в стиле "кантри". Именно в этой песне в небе скакали ковбои и гнали стада ужасных красноглазых коров. 

Правда, эти всадники не забирали с собой встреченного ими одинокого ковбоя, а предупреждали его — мол, измени свою жизнь, дружище, если не хочешь вечно скакать с нами в дыму и огне и гнать это дьявольское стадо... Какие уж там грехи насовершал бедный ковбой, история умалчивает.   

Музыка песни не была оригинальной. Это была обработка марша времен Гражданской войны в США "Когда Джонни вернется домой". Которая, в свою очередь была обработкой антивоенной песни "Джонни, я тебя совсем не знаю", что сочинили ирландские солдаты, служившие в Ост-Индской компании. В Индии, ага. А эта антивоенная песня, в свою очередь, была перепевом застольной ирландской песни "Наливай чашу, Джонни".

Но именно песня Стэна Джонса стала самой ковбойской из всех ковбойских мелодий. Ирландская застольная песня, прошедшая столько трансформаций, обрела "скачущий" ритм — совсем как наши казачьи "верховые" песни — и знаменитый протяжный припев "Хип-я-эй", которым когда-то реальные ковбои сгоняли стада вполне реальных коров.

Песня моментально обрела бешеную популярность — к 1948 году деревенская музыка "кантри" давно и успешно раскручивалась на радио и фирмами грамзаписи, став разновидностью популярной музыки.

Интерпретаций этой песни существует великое множество. Рафаэль впервые спел ее в 1969 году и включил в альбом "Aqui". А в 1970 году он спел ее дуэтом с великим Томом Джонсом в его шоу. 

И здесь снова вступает в силу магия Рафаэля и испанского языка. Потому в варианте песни, спетой Рафаэлем, небесные всадники забирают ковбоя с собой за совершенно определенное прегрешение:

В легенде скачет всадник в небесах во весь опор,
Пересекая вечность, исполняя приговор,
За то, что в жизни предал чью-то вечную любовь,
Он скачет, сея в сердце муку, слезы, боль и кровь.
И беспрерывно всадники проходят в небе вновь

За всадником, как клоны, скопом дьяволы летят,
Коня его пришпоривают, бешено кричат,
Ведь кто своих любимых в этой жизни предавал
Простить не сможет сердце, неужели он не знал?
И беспрерывно всадник в небесах опять скакал...

И правильно. Потому что предательство любви — самый большой грех. Везде и всегда.

Татьяна Горская
Краснодар (Россия)
Опубликовано 15.06.2020